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第003章 房相求医【求推荐收藏】(1 / 2)

宰辅之唐相 宛裕子 更新时间 2021-10-10

 “小道随家师,也曾学习岐黄。可否让小道先为这位老丈诊治一二?”萧睿将客人迎进客房后,试着问到。</p>

“你……”青年人瞥了一眼萧睿,表示怀疑。“行么?”</p>

“小道自孩提时便跟随师傅学习,不敢说将师傅的本领全都学了去,但是皮毛,还是学到一二的。”萧睿不以为意,淡淡笑道。</p>

“二郎!”老丈瞪了一眼年轻人。“不可无礼,还不向小道长道歉?”</p>

“老丈折煞小道了。”萧睿立即谦辞。“想必公子也是关心老丈,方才有此问。若是小道,也会有所疑问。道歉就不必了!”</p>

“这话,你说对了。在山下的事,我就不和你计较了。若是此番你能治好我家大人的病,你就是我房遗爱的朋友。”年轻人心直口快,拍着胸脯对萧睿说到。“以后到了长安,我房遗爱定然好好招待你,若是有人欺负你,可以直接到梁国公府找我……”</p>

房遗爱?!</p>

听到这个名字时,萧睿一下子站了起来,脑中也“轰”的一声就炸开了。至于房遗爱之后说的什么,萧睿一句话也没有听到,他的脑中一片空白。</p>

这年轻人是房遗爱!那眼前这位老丈,被他称为“耶耶”,岂不就是,历史上的一代名相——房玄龄么?!</p>

房玄龄!</p>

老天,没想到我的第一个病人竟然是贞观名臣房玄龄。真是太那个,那个牛叉叉了!老天,我爱死你了!萧睿开始“嘿嘿”笑了起来,笑得是那么的,呃,猥琐和淫荡……</p>

房玄龄感觉眼前这位小道长很是奇怪。听了自家二郎的话后,小道长一下子就站了起来,先是面色变得异常苍白,接着又变得红润起来,还傻笑起来,似乎有些魔怔了。</p>

“小道长,小道长……”房玄龄轻声唤道,试图将魔怔的萧睿唤醒。</p>

见到萧睿突然变成如此模样,房遗爱一时间也被吓懵了。房遗爱小心翼翼地问房玄龄:“耶耶,他这是怎么了?”</p>

“不知道。”房玄龄摇了摇头。想了想,房玄龄又问房遗爱:“你可是说了些什么话刺激到了他?”</p>

“没有啊。”房遗爱摇了摇头。房遗爱装着胆子在萧睿的后背狠狠打了一拳,大声喊道:“喂,你怎么了,不要吓我们呀……”</p>

萧睿被房遗爱的一拳打醒了过来,也顾不得自己的失态和挨了一拳,对着房玄龄抱拳一礼,有些兴奋的向房玄龄问到:“敢问老丈可是我大唐一代名臣房相公(相公一词,有唐一代,是对宰相的专称和尊称,有资格被称为相公的也就几个人,如三省长官)?”</p>

“孤正是房玄龄。”房玄龄呵呵一笑,有些谦虚道。“至于一代名臣,小道长抬举孤!”</p>

“房相公过谦,若是您不能被称为名臣,这天下谁还有资格被称为名臣?您就是我大唐的贤相名臣,必然会名垂千古,被后人所推崇!”萧睿恭维道,随即萧睿又露出了自己的狐狸尾巴。“不知道房相公能否为小道签个名?”</p>

“签名?”房玄龄和房遗爱听到这个词,俱是一愣。房遗爱问到:“那是什么?”</p>

“呃……”萧睿心中暗暗叫苦,不过嘴上却是不停。“就是题字!口误,口误!”</p>

“哦,原来如此!”房遗爱恍然大悟。萧睿心中舒了一口气,不过,房遗爱随即的话却又让萧睿尴尬不已。“刚才你在傻笑什么?”</p>

“呃,啊……”萧睿尴尬的笑了起来。“刚才啊,这一则是没想到今日今日房相公会来到这山间小院;这二呢,师傅出门时曾给小道留下功课,有些功课一直不能理解,刚才突然之间入茅塞顿开,一下子就想明白了。所以,也就失态了。嘿嘿……”</p>

“二郎!”房玄龄脸色一沉,呵斥房遗爱;不过,随即又对萧睿笑道。“小道长,你不是要为孤诊病么?现在就开始吧。”</p>

“哦,好,好。”萧睿答应道。“不知房相有哪些不适?”</p>

“旬日之前,突然感觉腹部有些不适,还伴有疼痛,太医诊治肝腑有炎症,便开了一些药。但是这几日又突然间腹泻不止,全身发热,有时还伴有恶心和呕吐,还会晕倒……”</p>

听了房玄龄对病症的描述,萧睿心中判断了个大概,又问道:“房相这几日是否感到有些寒冷?”</p>

“不错!”房玄龄点了点头。</p>

萧睿为房玄龄号过脉后,又综合了房玄龄所描述的病症,已经可以下定论:“房相公,您的病,小道已经弄清楚了。”</p>

“是什么?”房遗爱紧张地问到。倒是房玄龄淡然一笑。</p>

“伤寒!”萧睿说出了自己的判断。</p>

“能治么?”听到自己的病后,房玄龄也有些紧张了。</p>

“这伤寒,到底是什么?”房遗爱有些不解的问到。</p>

“要说这伤寒病,还要从这四时八节说起……”</p>

“《易》称天地变化,各正性命,然则变化之迹无方,性命之功难测,故有炎凉寒懊风雨晦冥,水旱妖灾虫蝗怪异,四时八节种种施化不同,七十二候日月营运各别,终其晷度,方得成年,是谓岁功毕矣。天地尚且如然,在人安可无事?故人生天地之间,命有遭际,时有否泰、吉凶悔吝、苦乐安危、喜怒爱憎、存亡忧畏、关心之虑,日有千条,谋身之道,时生万计,乃度一日。是故天无一岁不寒暑,人无一日不忧喜,故有天行温疫,病者即天地变化之一气也,斯盖造化必然之理,不得无之。故圣人虽有补天立极之德,而不能废之。虽不能废之,而能以道御之。其次有贤人善于摄生,能知撙节,与时推移,亦得保全。天地有斯瘴疠,还以天地所生之物以防备之。命曰知方,则病无所侵矣。然此病也,俗人谓之横病,多不解治,皆云日满自瘥,以此致枉者,天下大半。凡始觉不佳,即须救疗,迄至于病愈,汤食竞进,折其毒势,自然而瘥,必不可令病气自在恣意攻人,拱手待毙,斯为误矣。”</p>

“《短剧》曰:古今相传称伤寒为难治之疾,时行温疫是毒病之气,而论治者,不判伤寒与时行温疫为异气耳,云伤寒是雅士之辞。天行温疫,是田舍间号耳,不说病之异同也。考之众经,其实殊矣,所宜不同,方说宜辨,是以略述其要。经言:春气温和,夏气暑热,秋气清凉,冬气冰冽,此四时正气之序也。冬时严寒,万类深藏,君子周密则不伤于寒。或触冒之者乃为伤寒耳。其伤于四时之气,皆能为病,而以伤寒为毒者,以其最为杀疠之气也,中而即病,名曰伤寒。不即病者,其寒毒藏于肌骨中,至春变为温病,至夏变为暑病。暑病热极,重于温也。是以辛苦之人,春夏多温病热病者,皆由冬时触冒寒冷之所致,非时行之气也。凡时行者,是春时应暖而反大寒,夏时应热而反大冷,秋时应凉而反大热,冬时应寒而反大温,此非其时而有其气,是以一岁之中,病无长少多相似者,此则时行之气也……”(这两段关于伤寒病的论述,截自于《千金方·备急千金要方》卷九·伤寒上。)</p>

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