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第六十章 以后之路(2 / 2)

见江遥无语的盯着他。他说到:“你知道刘玄德的志向嘛?”

当皇帝呗。要不是我不是那块料我也想当啊。但这话他不敢直说。只是点点头。不过看郑玄也明白也答应让孙乾辅佐刘备。看来他不是什么卫道士。而是和司马徽一样希望自己学生能辅佐一方。当变革者。平定乱世。

二人心有灵犀不再多说。郑玄也终于说出了心里话:“我平生之志。有三点。巩固皇权。推行法律。提拔寒门。这三条看似不同。却有一个共同的障碍。你知道是什么吗?”

“士族。你要我灭掉士族?”江遥算是听明白了。但这哪是自己能做到的。曹操。诸葛亮。之后的隋炀帝都试过。他们的精神永垂不朽!然并卵。他们都没办法。何况我。

“没那么极端。是要你动摇我大汉名望士族一家独大。寒门士子只能依附在他们底下存活。我要你成为一面旗帜。让他们相信即使不依附权贵也能存活下去。”

“师长。你觉得我是这么伟大的人嘛?”

“你不是。”郑玄毫不犹豫的回答道。

“那您跟我说半天就是为了逗我玩啊?搞得我刚刚心里还有点小激动的。”

“年轻人不要那么冲动吗。你不是。但可以借助声势。把你包装成是这样的人。

法家三派,“法”“势”“术”你需要掌握的是“法家势派”的精髓。即加强君主权势。提升威望。把你的君主包装成一个不世仁君。而你作为这个君主的主要心腹谋臣。你的身份地位也会提高。”

“师长是儒林中人。我还以为您要教我儒学。怎么会让我学法家的学术。”

郑玄郑重说道:“你对儒家学术似乎是天生的。并未经过雕琢,成就天然的玉石。我又何必破坏这浑然天成的美玉,改用人工雕琢呢。我教你法学,是希望你学惯儒法。为将来之事做准备。”

江遥想了很久,他说自己身上的儒学是天生的,估计又是自己是穿越者的缘故,儒家学术自传播开来,到现代近3000年了。而对现代人人文影响最重的四个人就是孔子,释迦摩尼,马克思以及(我不敢说,也不敢写但估计你们都猜得出来的唐国强扮演过的伟人。)

而四人中孔子的儒学最早出现。一直流传到今日,虽然和最开始的教义相差甚远,甚至有些背道而驰。但儒家的对中国人的影响,比如对家的观念。对国的观念,对父母的观念。对孩子的观念等等。都是受儒家熏陶而成以流入血液中的。

无论有意无意,除非就不生在中国,否者儒家的思想就会一直伴随下去。甚至到了你根本不会注意到。也不会知道这种行为是儒家提倡的人文思想。而演变成了日常生活的一部分。

“你知道为什么我认为你和刘备是最好的吗?”

“因为明公已经成功走出了第一步,他带着现代看来低微的人。走到了政治中心,他军事的核心关羽不是士人,张飞不是士人,而政事的核心我和简雍这种寒门的地位甚至超过了世家大族的陈登。而他的身份也特殊,他身份尊贵,出身低微,他可以用皇亲的身份结交豪门,也可以用低微的出身收揽寒门。说白了。俩边他都扯得上关系。”

“你能悟到这,证明你确实有慧根。好了,其他的课以后再上,今天就到这吧。”

江遥告辞而出,心里消化着今天学到的知识。以前自己没有方向。只是麻木的跟在刘备后面,走着他开创的路,而自己只是负责在他身后干些修剪杂草的活。似乎自己从来没有属于自己的目标。

“我自己的路吗?”江遥喃喃念道。

那就按这条路走走看看吧!

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