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“你很快。”王杨微微皱着眉头道，“但是这里是虚拟世界，你的速度、力量、技巧都和自己的身体素质没有关系。”</p>
“好极了。”莫菲斯笑着鼓起掌，“第一次实战中就能看透这些，老实，你的智慧实在是我平生所仅见。那么，你想到该怎么解决了吗？”</p>
——应该怎么解决？</p>
王杨略一沉吟，盘膝坐下，眼观鼻，鼻观心，垂帘内视，很快进入入定状态。</p>
不得不，在心灵自省方面，中华传统修炼具有其他体系难以企及的优势，仅仅是寻找气感这一个门槛，就把绝大多数其他体系修炼者远远甩在了后面。这种入定所要求的jīng神修为和思维专注度境界极高，多数西方修炼者终其一生也无法达到。比内力修行境界更加高深的修真，甚至可以通过存想，聚灵，炼神，从而明心见xìng，达到穷理而尽xìng，尽xìng而了命，真正实现自我生命的重塑和再造。</p>
在这种jīng气神高度统一中，王杨开始对解决方法沉思起来。</p>
其实电影中已经给出了明确的答案——解放心灵。可是这个答案所针对的应答者太过特殊：有主角光环的尼奥。仅仅作为Matrix固有程序中一个失衡因式的残留总和，所有的规则在他面前都会变得透明，这样尼奥就可以解读关于Matrix的绝大部分代码了。所以王杨必须寻找自己的答案，那条属于普通人的心灵解放之路。</p>
——这里是虚拟世界，所有的一切都是感官镜像的反映，真实却虚无，清晰而空洞，它的真实在于镜子仅仅反映出现在它面前的事物，没有歧视，也不依附于想像。虚无是因为这一切只不过是残留自我影像的大脑接收的生物电讯号而已。</p>
——在刚才与莫菲斯的交手中，莫菲斯的半步崩拳，力量沉雄，快如闪电，但是也仅此而已；而真正的半步崩拳，除崩劲外，还要有压劲、裹劲、抖劲、扑劲、踏劲等，要求一劲之中须含有、拧、磨、翻、蹬、猛、顺、透八种混合劲，爆发力极强，不管对手的体重、防御能力、是否练过护体功夫，一律一拳击飞，即使后世以爆发力著称的李龙也望尘莫及，属于典型的以内家功力取胜。也就是莫菲斯的半步崩拳只是徒具其形，如果他稍稍能使出一丁的崩劲，自己绝不可能抓住他的拳头。这明无所谓速度，无所谓力量，无所谓半步崩拳，就连自己的内力也不是真实存在的，所有的一切都是大脑镜像的反映而已。</p>
——电影中对镜像反shè最高深的运用是在先知的家中。那个打扮得像一个佛教伴侣一样的男孩，心灵感应般地使汤匙弯曲。当他把汤匙举到尼奥面前的时候，尼奥在汤匙中看到了自己的映像。男孩的心得代表着透明和真相，用一句话来概括就是：“汤匙不存在。”这与那非常出名的佛教禅宗故事何其相仿：不是旗动，也不是风动，而是心动。那么回到《黑客帝国》中，就表达为：汤匙不存在，那么弯曲的就不是汤匙了，而是你的心。</p>
——在与莫菲斯的战斗中，他在技战的开放度上一直落后于自己，也就是在这一方面，自己心灵的zì yóu度要高于他。而在其他方面，正如莫菲斯告诉尼奥的那样：我在虚拟世界身手这么敏捷，跟我的肌肉发不发达有关吗？你在这里需要呼吸吗？换句话，打败我的不是莫菲斯，而是我自己，是我的jīng神束缚打败了我啊。</p>
——假如更进一步，从某种意义来，连镜子都是不存在的，因为在镜子反shè出来的那个世界只是一个镜像，一个幻觉而已。哲学称之为拟像，佛教称之为幻境。这意味着我看到的世界和接触到的世界实际上是不存在的。在Matrix的时候，我看到镜子中的映像，现在，我能看到镜子。那么接下来我需要做到的，则是打破镜子。用自己的心去看世界，真实的世界，没有限制的世界，从自己的jīng神深层具现出来的世界。</p>
——如果尼奥就是在Matrix这个严整系统中不能被数学推得的歌德尔命题，是游离于逻辑之外的真理，或者就是“遁去的一”，所以能看到源代码；那么我呢？我能看到什么？</p>
——心大，则无量；心高，则至强。在这个非假非空的虚拟世界里，在这个似我非我的镜像中，在这个有常无常的幻境里，我能看到的是jīng神的超脱和无限的可能。虚拟又如何？幻象又怎样？心经百劫，方能证道，破开迷障，才见本真。</p>
——斩断心中的犹豫，跳出思维的定势，打破一切的怀疑，解放与生俱来的本能。我相信，所以我能。</p>
“菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”低吟了这句在尼布加尼撒号船员看来不知所云的谒子，王杨缓缓睁开双眼。</p>
所有看到他眼神的尼布加尼撒号船员都是心中莫名地一震，因为所有人都在冥冥中同时升起一种奇异的直觉：在王杨的眼睛里，蕴藏着几乎可以直入灵魂深处的洞透，即使只是一个无意间的对视，也能将自己所有秘密一览无余。</p>
王杨突然微微一笑，风轻云淡，如佛陀拈花：</p>
“我明白了。”</p>