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“这是一本武经。”柳如是恩忖片刻，如此说道。</p>
杨玄点了点头，脸上神色微变，虽然凭借这书册上的四个字，他已经做出了些猜测，可是听到确切的结论，心里还是忍不住有些震动，暗自叹道：“也不知道是皇权衰落的厉害，还是这迎仙楼肆无忌惮。”</p>
当年太祖平定天下之后，收归天下武学，编篡了一部《大乾武经》，除此市面上禁止再有任何武学典籍私相授受，除非世袭爵位，连家族武学都禁制流传，同时革除天下学派，独尊理学。俗话说“儒以文乱法，侠以武犯禁。”这般做法在历史上并不少见，但如今朝做的这般彻底的可谓前无古人后。</p>
至于那部《大乾武经》，虽说是耗时数年兵总汇天下武学的一部巨著，可绝对跟“稀世秘籍”不沾边。</p>
其实更像是是一本百科全书，里面记载的武修法门，说糟糠有些偏jī，但决高不出平庸这个底线，譬如杨玄从小当启蒙教材看的那本《养性延命录》就是大乾武经里流传最广的几篇，可见而知了。</p>
但除此之外市面上绝不许任何武经流传，违禁者最轻也要落个发配九千里充军的下场。像迎仙楼这种光明正大将武经拿出来拍卖，用乾律衡量，那绝对是死罪，甚至扣上一个造反的帽子诛九族也不为过。</p>
不过迎仙楼似乎一直也没把乾律当回事，比如上次拍卖那都尉佩剑。</p>
想来也有渊源，如果他猜测不错，萧月的宗门应该是覆灭于皇权之下，那她也相当于邪道余孽了，自然不会受乾律的约束，如此算来自己也算是邪道同僚，想到此处顿时失笑，却无恐惧。</p>
柳如是不知杨玄为何失神又露出如此难以捉摸的表情，只能稍作停顿，等他醒过神来，才将那装着书册的木匣推到他视线之前，而后继续说道：“这本‘玄阴刀诀，虽说名字取的有些恶俗，可由来却也是有凭有据的，是一本不可多得的武经，公子不妨自己看看，便有定论。”</p>
杨玄了点头，翻开书页，开篇第一卷便是总纲。</p>
“玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。玄阴，故阴之始祖，后天长久，则分太阴少阴。通手太阴肺经、手少阴心经，两者相合，可复返玄阴。”杨玄轻声念叨，越揣摩越是觉得惊骇。</p>
看过《大乾武经》那本百科全书，这些生僻的字词杨玄也是看得懂的。</p>
“这本《玄阴刀诀》之中竟然暗含贯通经脉之法，这已经是御气境的武学了，且不论‘玄阴之说，是否属实，仅凭这份价值就难以估量了，可以说是价值匪浅啊！”</p>
武者从化气境到御气境其实是一个极大的转变，比炼体境与化气境之间的隔阂还要大。</p>
因为到此境界武者便可以汲取天地间那虚无缥缈的灵气，而不是单纯的精血极变，是一个从内至外的转变，真正达到那种一抬手一投足都带着无穷神威的境界，可翻云覆雨、乘风破浪。</p>
同样神修之中也有着相同的境界，但又各有不。武者是以形意御气，也就是所谓的武道精神。并不同于魂修以意念御气，两者差别往简单里说，就是一个偏向于迟钝，一个却很灵巧。</p>
神修御气可直接感召天地灵气施展神通，所以以前那些道士施展神通的时候经常被武者戏称为借法。</p>
但是借法也是要有本事才借得到的，武者要想御使天地灵气则必须先纳气入体，然后慢慢经过周天运使之与武道精神契合，同时也可用灵气淬炼身体，两者各有优劣，反正争执了数百年谁也不愿服输。</p>
但按杨玄站在客观的立场上来看，在此境界之中还是神修占据了优势，毕竟天地之中的灵气怎么也要比武者〖体〗内所能容纳的多一些，而且更加免除了周天运转那个麻烦过程。不过掣肘也要多一些，毕竟天地灵气也不是什么地方都有的，碰到一些穷山恶水，或者战场之上，神修便要远远逊色于武修。</p>
而武修还一件麻烦事，因为天地灵气不同于先天精气，是无法用气血承载的。</p>
如此一来，武者进入御气境要做的第一件事情就是给天地灵气找个容器，也就是〖体〗内的十二正经，为先天所生，而后天堵塞，未受外物污浊，《玄阴刀诀》所提到的手太阴肺经、手少阴心经便是所属其二。</p>
武者若没有打通经脉，即便是进入了御气境，实力也极其有限，而且不会再有寸进。</p>
所以御气境的武学最直接的一个半定标准，就是包不包含打通经脉的方法。</p>
而且经脉通的越多，武者〖体〗内所能蕴藏的天地灵气自然也就越多，实力便越是强横。这《玄阴刀诀》价值由此可见，放在如今这世道，用‘价值连城，四个字形容并不过分。</p>
杨玄在武道途上一路摸索，越到后期便越觉得艰难，就算他有诸天生死轮这种从因果本源入手的武道精神，对武道功法的分析、推衍能力都强大到了一个近乎妖孽的地步，但也是在知道的基础上，若是连后面的路是个什么样子都看不清楚，那他也是无能为力的，因此这《玄阴刀诀》对他来讲，意义不言而喻。</p>