这种社会组织结构无疑符合当下的生存环境，某种程度上可以说和原居民的城市堡垒有些类似，凤凰王朝的建立就是最好的成功证明。
但是有利必有弊，城市的兴建是一个耗时费力的庞大工程，而且也不可能随处建城，所以仍旧有很多幸存者游离于凤凰王朝之外。再者也不是所有的幸存者都能够如愿进入城市生活，甚者还有一些向往自由自在生活的幸存者。
总之，多种因素影响下，这部分凤凰王朝之外的幸存者与凤凰王朝的居民渐行渐远，无论是生存方式、观念还是信仰，都日渐差异加深，最后凤凰王朝国民开始以‘荒夷’称呼这些幸存者。
由于种种的差异，加之对生存资源的诉求不同，二者矛盾日渐突出，相互间的冲突、斗争不断增多，随着仇怨经年累月的积累，‘幸存者’和‘荒夷’之间的矛盾更加不可调和。最后导致本来应该同是幸存者的人类，却成为有着血海深仇的宿敌。
荒夷生活生存方式不同于幸存者王国，他们并不依靠高墙坚城来抵御兽群，而是主要通过迁移来躲避兽群。在这个过程中，逐渐形成了逐生存而居的部落制组织结构，每个部落的领导者成为‘长老’。
因为要经常躲避异兽群体，因此一些具备敏锐直觉和预知能力的荒夷身份越来越重要，最后形成了‘圣女’预言体系，它和‘长老’领导成为荒夷部落的双元管理体制。
至于为什么称为‘圣女’制?
因为在千年的实践中，具备这种强大预知能力的无一例外都是女性，所以每次诞生的这种天赋凛然者都被尊称为‘圣女’，从来没有男性具备这种能力，也就自然没有‘圣子’这个称号，渐渐的‘圣女’干脆就成为这种预知管理制度的代名词。
冉羽消化完这些消息，又狐疑地看看了仍未苏醒地荒夷少女，满脸疑惑地说道：“如果荒夷圣女之说是真的，那我们是要继续按原计划行事了？”
钱忠听得他言语，阻止其他人言语，站起身来，一本正经地冲着众人道：“对，这正是我得出的结论，我们仍要按照先前计划继续执行任务。”
环目四顾众人，随后补充道：“你们都有什么意见？”
朗坤闻听此言，闪过讥笑神情，随即眉头微皱，站起身来道：“我不反对统领决定，但是统领竟然只是依据一个未成年少女之言做决策，不觉得未免有些太儿戏么？”
钱忠自然听得出他话中的嘲讽之意，只是看了他一眼，并没有生气，向他一摆手肯定道：“少女所言固然是一方面，更重要的是这是国王交代的任务，我们不能连上京城都没有看到就放弃。”
随后伸手一指地上董宁、韩三平二人尸身，接着说道：“这样就放弃也对不起为此牺牲的同袍战友。”
然后在紧盯朗坤，严肃地说道：“况且至今，我们还没有真正遭遇危险，怎么就能轻易放弃？再说我们的职责就是为君王分忧解难，岂能稍遇挫折就辜负君恩？”
朗坤见他说的一本正经，又被他君王大义所摄，一时答不上话来，脸上浮现不悦神色，一屁股做到冉羽身旁。