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第794章 主墓室(1 / 2)

风水大术士 精品香烟 更新时间 2021-12-13

 秦风深深的呼吸了一口气。

看着眼前的一幕。

(防盗版章节,正确章节内容,在一个小时之后发布修改,所以,各位书友可以明天起床看,现在还是去睡觉吧,)

心中也平静下来了。

跨过这里,走过洞口,出现在秦风眼中的是一个狭长的通道。

通道很长,起码秦风一眼看不到尽头。

这里是殷墟之墓,也是华夏历史上第一个帝王之墓,自然跟其他的帝王古墓不一般。

秦风看着眼前的这个狭长通道。

心中也是谨慎起来。

之前神识所感触到的那种强悍的阴煞之气,就是从这通道的尽头过来的。

秦风明白,想要得到冥魂灯,就必须要找到殷墟之墓的主墓室。

这一点对于秦风来说,难度虽然不大,但是也不是什么容易的事情。

秦风一步一步的向前走着。

很快,就通过了这狭长的通道。

出现在秦风面前的是一个石室,。

石室内有着五口棺材。

这是秦风进入到殷墟古墓中的第一个发现。终于看到棺材了。

秦风知道,这里肯定不是主墓室,但是能够将棺材放置在殷墟之墓之中的,必然也是重要人物。

秦风上前几步,开始仔细的打量起来。

这五口棺材有一个特点,那就是漆黑无比,。

秦风有注意到,棺材并没有被盯死。

想了一下,秦风决定开启这个棺材。

上前了几步,打开了这棺材。

当棺材掀开的那瞬间,秦风看到这一幕,瞳孔瞬间收缩,身子瞬间一震。

“这……”

“五脏祭天?”

“这是上古邪术,后传承于契丹一族,在这里怎么会有这种邪术呢?”

秦风嘴里呢喃着,心中充满了疑惑。

快速的掀开另外四口棺材,入眼处,皆是如此。

五口棺材里面,趟着五具干尸,五具干尸身上,被狠狠的划了五刀,每一刀深入骨髓,皆可见到内脏。

“五脏朝天,五具尸体,为五之数。居然这么狠辣?”

秦风看着眼前的一切,双眼之中若有所思,嘴里小声的嘀咕着。

五脏祭天之术,在风水界之中是赫赫有名的。

他是上古十大邪术之中的第一邪术。

以剥夺气运为主,十分的歹毒。

气运这东西,本来就是虚无缥缈的,想要去针对气运,除了平常所用的风水局,能够潜移默化的影响到,一般情况下,风水界中很少有专门的秘术术法或者阵法,能够造成影响。

而这五脏祭天秘术,就是风水界中唯一的一个术法,能够通过血脉关系,影响到一个人,或者是一个家族的气运等等。

五脏祭天秘术是上古流传下来的,跟契丹一族有关系,说的简单的一点,就是契丹一族的先祖所传承下来的。

契丹族是华夏古代游牧民族,居住在边疆及华夏东北地区,采取半农半牧生活。

古契丹有八部,涅里是辽的始祖。

契丹人有三年选一次可汗的习惯,早期可汗都在大贺氏家族中产生,中期在遥辇氏中产生,最后由契丹迭剌部耶律氏族夷里堇建立统一的契丹。

唐代末年,契丹贵族首领耶律阿保机乘机建立了与五代和北宋相始终的辽朝。

契丹人的风俗习惯与汉人不同。

契丹人髡发,服装通常为长袍左衽,圆领窄袖,裤脚放靴筒内。

辽国契丹人只有皇族帐和后族帐的人才有姓,两帐之外的其他契丹人是没有姓的。

契丹人大多融入其他华夏北方的民族,如汉族、女真族、蒙、古族等。

由于金帐汗国自13世纪至15世纪长期是西方的霸主,而蒙。古人称华夏北方为契丹。

传说,北方大草原流淌着两条河,一条从大兴、安、岭南端奔腾而下,契丹人称其为西拉木伦河,亦称“黄水”,文献上写作“潢河”;另一条河自医巫闾山西端而来,名为老哈河,亦称“土河”。

契丹民族就兴起于西拉木伦河和老哈河流域。这一地区民族的迁徙、融合呈现出十分频繁复杂的状态。

契丹人关于自己始祖有这样的传说,一位久居天宫的“天女”倍感天宫的枯燥寂寞,她驾着青牛车,从“平地松林”沿潢水顺流而下。

恰巧,一位“仙人”乘着一匹雪白的宝马,从“马盂山”随土河一直向东信马由缰。

青牛和白马,在潢水与土河的交汇处的木叶山相遇了。

天女和仙人,叱走青牛,松开马缰,相对走来。两人相爱了,结合了。繁衍了。

尽管青牛白马的故事流传很广,但有关辽朝方面的史料中却鲜有记述,仅有的一条记载见于《辽史》卷三七《地理志》(一)上京道“永州”条:有木叶山,上建契丹始祖庙。奇首可汗在南庙,可敦在北庙,绘塑二圣并八子神像。

相传有神人乘白马,自马盂山浮土河而东,有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下。至木叶山。二水合流,相遇为配偶,生八子。

其后族属渐盛,分为八部。

每行军及春秋时祭,必用白马青牛,示不忘本云。

这无疑是有关青牛白马传说的最权威、最准确的记述。由此可知,契丹族发源于西拉木伦河和老哈河流域确为信实。

对于契丹的一些信息,李老和苏九两人心中都知道。

契丹一族的来源传说,曾经在华夏的学界中疯狂的讨论。

曾经创建了持续219年之久的辽王朝的契丹民族,从元末明初以来忽然从史籍中消失得不见踪影。

而在现实生活中。这个民族是否如逝去的时间一样不复存在了?

这个问题,曾经被诸多学者所拷问。

一些专家们做出这样的结论和比喻:元代蒙古人建立横跨欧亚大陆的蒙古大帝国时,连年征战,频繁用兵的契丹人被征服,分散到各地,有的保持较大的族群,如达斡尔族作为民族续存保留下来,有的则被当地人同化了。

后者是最难寻找的,因为,契丹族一千多年来一直保持着“外婚制”。所以纯粹意义上的契丹人已不复存在了。

经过不断地迁徙、隔离和融合,多数契丹人如扔在大海中的冰一样融化了,用一个专业术语命名即“分子意义上的后裔”。

这些业已融化了的“冰”还能找到吗?

秦风心中才清楚,契丹人其实一直都存在。以家族传承的方式,一直生存在华夏大地之上。

而且,契丹一族在风水界中的地位,也是举重若轻的,当然若不是战败,再加上被风水界中人追杀。契丹一族也不会隐姓埋名起来,这其中其实是有着很大的渊源。

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