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第12章 ”五音姓利“ 之说(1 / 2)

入地三丈 连超凡 更新时间 2021-12-22

 该山有名官山,而为什么陵墓就在那里?

大宝学着我,绕着吴姓祖祠又逛了两圈,四周望了望。喃喃了几句。

看着我的时候,眼神里大有一种”你是江湖骗子吗?“的味道。

”我说六子,你要是不懂的话别瞎蒙。不要因为老头子在,感觉有压力“说话的大宝看了九爷爷一眼,老子罩着你的表情一览无遗。

他并不知道我因为先祖风水手札的事,对玄学术数已经研究了有快一年的学龄。刚才特意学着我绕上两圈,就是想看看,

这周围是不是有什么”引路石“来着。可这几圈下来,边上除了青石路,那就只有墙缝间夹杂的一些野草。

这思来想去,他只能认定是因为这么多人在。这啥都没找到,得丢先人面子不是。

看着大宝的个人秀,我心里溢过一丝暖流。大宝这妖怪,那做兄弟没得挑。

好在我来这里寻找的线索,也并没有牵连到什么连氏秘术避讳。看着大宝一脸的不能相信。我这才打算卖弄几下。

“中国自有风水以来,便讲究藏风聚气。风仍天定,气仍地起。有道是葬者,乘生气也,生气即一元运行之气,在天,

则周游六虚。在地,则发生万物。所以皇陵大墓,便不可无风无气。讲气,又得讲龙脉。因为气仍龙脉所生。普天之下,龙脉鼻祖莫过昆仑山。而自昆仑山而出,在中国又延伸出三大龙脉。分别是沿黄河通过青海、甘肃、山西、河北、东三省延伸至朝鲜半岛而止的北龙。过黄河、长江,囊括四川、陕西、河北、湖北、安徽、山东,到达渤海终止,连带西安、洛阳、济南的中龙。沿长江通过云南、贵州、广西、湖南、江西、广东、福建、浙江、江苏入海而止的{潜}南龙。

周宁,古来率属南龙之气发起的可可里山。气入福建,生支脉武夷,再过宁德周宁,仍生支脉白云山。据中国古葬制度推算格局换算。始祖山——祖山——少祖山。这周宁白云山,便是真龙之其一。凡有真龙,便接地气。可周宁位处深山,原始森林覆盖率达到几万公顷。大小山峰上千座。要找座帝陵,如果没有风水依据,无疑就是大海捞针。

幸事的是,在北宋期间,玄学风水在中国历史上达到了一个前所未有的鼎盛时期。风水堪舆与皇陵卜选更是关系密切,当时的皇室极度信赖“五音姓利”之说。通俗点讲,就是把百家姓氏分分成五类。再与五行方位相对应。宋徽宗姓赵,赵姓属角音,所利地势首选东高西低,次选南高北低。方位上,角音所利为壬,丙两向。也就是南略偏东和北略偏西。,我先前在狮城镇的山头大略的看了一番,又经过地图的比对标志了一下。符合生气附形而有,依土而行,又具备北宋卜陵条件的,只有同一朝向,不同地处的。官山,石门山,天柱山三座。三山之间,又默契的形成了风水所说的“奇峰秀丽有三角,黄金白玉尚奢靡”的聚财地。不过之间相隔甚远,山路纵身弯曲不便,如若挨座搜索,地毯式挖掘的话。就是拉上一个连队,没有一年时间也拿不下。

好在驸马爷乌都拉的故居尚存。身为从二品大员。“君为臣纲,父为子纲”这种浅显的国学知识哪能不懂。所以宗祠大门朝向的正中位置。必定会有帝陵形成相互依托。起到君在此,臣朝奉的形势、为我的理论定义,起到了一个”风向标“的关键。

天柱山略偏姑且不谈,石门山位置左近官山,宗祠大门按说也符合朝奉形式。不过根据砂山走诀,“一玑统头秀入云,龙头独步黄金门。”又反向参考官山,石门山的瑰丽,做左“龙砂”更为合适。而官山,则是做龙穴最为合理。

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