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第一百八十六章 郭守敬(1 / 2)

基地之天朝降临 汉临 更新时间 2022-01-09

 蒙元大都</p>

“呵呵,数日不见,郭兄清减了许多,大元朝的天文仪器和授时历虽然重要,郭兄若是不保重身体,又如何能长此以往的替皇上效力呢?”</p>

郭守敬郁闷的看了看这名所谓林公子,这位身份到底是谁他并不知道,他也不想知道一个月前这个人与他偶然相见,两人交谈如同知己,这人对天文地理几乎是无所不知,多处都给了他很大的启发。</p>

最近阿合马送来了银钱,这几天,他整天泡在司天监后院的铸造场,呕心沥血的铸造各种仪器,无论谁见了,都要夸一声他郭大人忠心</p>

然而只有郭守敬自己知道,他不是为了报忽必烈的“知遇之恩”,甚至不是像以前那样沉浸在科学研究的世界中无法自拔,而是为了探究这位林公子所说的一切到底是否属实。</p>

他们生存的世界是圆的这东西他到不需要探究,作为这个时代顶尖的人才之一,这一点他还是明白的,更何况这一点千年前屈原不就说过了吗。</p>

郭守敬这位可不是普通人,这位可是在月球都留有名的神人。</p>

郭守敬字若思,元朝的天文学家、数学家、水利专家和仪器制造专家。字若思,汉族,顺德邢台(今河北邢台)人。生于元太宗三年,卒于元仁宗延祐二年。郭守敬曾担任都水监,负责修治元大都至通州的运河。</p>

176年郭守敬修订新历法,经4年时间制订出《授时历》,通行60多年。是当时世界上最先进的一种历法。1981年,为纪念郭守敬诞辰750周年,国际天文学会以他的名字为月球上的一座环形山命名。</p>

郭守敬为修历而设计和监制的新仪器有:简仪、高表、候极仪、玲珑仪、仰仪、立运仪、证理仪、景符、窥几、日月食仪以及星晷定时仪1种(史书记载称1种,有的研究者认为末一种或为星晷与定时仪两种)。</p>

在大都(今北京),郭守敬通过三年半约二百次的晷影测量,定出至元十四年到十七年的冬至时刻。他又结合历史上的可靠资料加以归算,得出一回归年的长度为65.45日。这个值同现今世界上通用的公历值一样。</p>

中国古历自西汉刘歆作《三统历》以来,一直利用上元积年和日法进行计算。唐、宋时,曹士等试作改变。《授时历》则完全废除了上元积年,采用至元十七年的冬至时刻作为计算的出发点,以至元十八年为“元”,即开始之年。所用的数据,个位数以下一律以100为进位单位,即用百进位式的小数制,取消日法的分数表达式。</p>

晚年,郭守敬致力于河工水利,兼任都水监。至元二十八至三十年,他提出并完成了自大都到通州的运河(即白浮渠和通惠河)工程。至元三十一年,郭守敬升任昭文馆大学士兼知太史院事。他主持河工工程期间,制成一些精良的计时器。</p>

能力之强,学识之广恐怕在整个华夏史上都可以排进前十,可就算如今又怎么可能玩的过刘宇这位后世穿越而来,又有系统在身的妖孽。</p>

……</p>

这位林公子所说的太多,比如日心说,又比如宇宙大爆炸的,这一切的一切都让他着迷,让他忍不住去探究这是否属实,才有了每天没日没夜的研究探索。</p>

郭守敬看到林公子不由眼前一亮开口道:“贤弟此来,有何见教?”</p>

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