李琴对妈和两个姐姐说：“天刚擦黑，我在我家大门口见五儿和一个他一起上过学的后生说，要到前面的一个什么村去听瞎子说书”。
“你个鬼女子，把我吓死了，你就不能好好说话嘛，还绕了这个一个弯。”老妈心里这才一块石头像落了地似的，放心了。“三女子、四女子，还不把你妈拉起来，让你娘坐在这儿好看？”她冲三姐和四姐喊了一嗓子。“老太君”息怒了。三姐和四姐赶快跑过去，一个蹲下给穿鞋，一个给拍土，把“老太君”扶了起来。
老妈被两个姐姐扶着歇了半晌，才心平气和地开口问李琴：“愣虎家的，你听没听见五儿说今晚上回来不回来？”
“这我可就没听见，瞎子说书说完也在后半夜了，年轻后生人们又凑在一起，估计是怕回不过来。”李琴耍了个小心眼。
瞎子说书，也是近一段时间才恢复了的农村的一种民间文艺活动，在当时很受农民欢迎。盲人演唱者手弹着三弦，腿绑竹板，给众人说唱古时流传下来的各种评书、小段，也有为了满足一些人的“特殊爱好”，自己编一些荤段子、黄故事来唱，不过这都要在半夜婆姨女子、小孩们都走了后，在一些光棍、后生们的强烈要求下才开正本。“文化大革命”期间，盲人说书被打成“为封建王朝歌功颂德”、当作“四旧”而被禁止，而被代之为唱“忠字歌”，跳“忠字舞”，开“赛诗会”，还有就是几个样板戏纵横天下。
老妈和两个姐姐终于放心了.雨止雷歇，风平浪静，在姐姐们的搀扶下，娘们三个回去了。
我心事重重望着她们的背影模模糊糊地渐渐远去。
“吱”，大门被李琴回来悄悄关上了。