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第四章 贤达会聚 亦是欢喜亦是愁(一)(1 / 2)

江湖方圆 齐云山闲人 更新时间 2022-02-05

 坐落在清源山山麓的清源书院,是一座古老的书院,它背靠香炉峰,面向虎乳池,远望洛阳江,背后有叠叠而上的峰峦,近处有清静如镜的池水,远处江水碧波荡漾,书院四周林木郁郁葱葱,这真是一个读经论史、求索问道的好地方。</p>

杨飞飏按谢敬熙的吩咐,预先到了书院,谢府明日将在书院设宴会,邀请社会贤达来书院会聚,昨日,管家谢易之已到书院来与蔡清元山长商议过,谢老爷处事谨慎,近日又特意让杨飞飏来书院,如果蔡清元有事交代,他可尽快回府向谢老爷禀报。</p>

杨飞飏走进了书院的大门,见入门后是一个很大的广场,旁边竖着一块石碑,上面写着“悟知场”,或许,这正是学子们在这里散步思考、读经悟道的地方。</p>

再往上走,是“棂星门”,此门的意思是说:有天上“文星”保佑,出入此门皆能有德有才。</p>

进了棂星门,有一个大庭院,庭院两边,古柏参天、花木繁盛,顺着庭院往后走,有一个泮池,池上有状元桥,过了桥,再往前走就是礼圣门,入门又有一庭院,庭院后面是礼圣殿,这礼圣殿处于书院中轴线上,是整个书院的核心建筑,从礼圣殿旁边的门出去,能看到后面建于半山腰的逸园,园内有浩然亭等,再往上走,能到许多岩石上的很多摩崖石刻。</p>

杨飞飏看到了有北宋大书法家米芾写的“第一山”,三个字苍劲峻拔、气势非凡。</p>

还能看到宋真宗时右司谏钱熙写的《清源山》:</p>

“巍峨堆压郡城阴,秀出天涯几万寻。翠影倒时吞半郭,岚半凝处滴疏林。”</p>

杨飞飏想利用此机会游览书院各处,他回到礼圣殿,往西边走,过了一条走廊,只见有两栋庄严的建筑,前面是明德祠,后面朱子祠,两座祠前面皆有庭院,庭院旁边有很多高耸的柏树,显得肃穆清静。</p>

从礼圣殿往东边走,过了一条走廊,有好几栋建筑前后整齐排列,有碑廊、讲堂、梅竹轩、文会堂、藏书阁等。</p>

再往东,有一堵墙隔开,但墙上有个门通向东面,过门就是山长居室、师生斋舍、柴火房等。</p>

书院建筑既规整统一,又风格多样,但其建筑精神的主旋律非常清楚,就是体现了儒家传统思想,讲究左尊右卑、左庙右学、前低后高。</p>

从书院整体上看,大小庭院排列有序;亭台楼阁,错落有致;建筑周围,有松、柏、竹、桐等;建筑东西两边,皆建有宽阔的园林,园中花草树木,姿态各异;池、亭、桥、廊,相应成趣;碑额诗联,精彩点缀,显得古朴典雅,意味深远。</p>

不难看出,整座书院包涵着祭祀行礼、躬行践履、悠游山林三大功能,而礼圣殿、讲堂和东西园林,分别是礼仪、治学和游息的主要场所。</p>

杨飞飏记得,有一次谢公子曾对他讲过,古人的建筑追求的是两个基本原则,一是体现礼仪之道;二是要有自然之趣。</p>

游览了整个清源书院,杨飞飏觉得它很典型地体现古人建筑的这两个原则,书院在建筑的布局和整体设计上,很讲究符合礼仪之道,显得庄严肃穆、端庄凝重、平和宁静,着力从空间布局上来体现儒家的道德境界;在园林景色的设置上,则着力追求天人合一,顺应自然,书院依山傍水,走进书院后,能感受到一种清新的绿意,特别是书院东西两边的园林,曲径通幽,步移景异,其亭台桥阁、花草树木,无不体现着丰富的自然意趣。</p>

杨飞飏在书院里走了一圈,便去拜见书院山长,说明来意,当日夜里,山长让人安排他于憩斋休息。</p>

深夜,宁静清源书院,突然有一个黑影潜入,他由西边围墙翻墙而入,穿过礼圣殿庭院,进入了治学区,然后躲在树荫底下观察着,他看准了藏书阁,见四周没有人,他便飞跃至藏书阁二楼,打开门锁,闪了进去。</p>

藏书阁里书很多,他仔细看了看各个书橱,特别是重点翻阅有木盒装的书,他把二楼书橱上珍贵的书翻了个遍,但是找不到他想要的。</p>

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黑影又摸到楼下,四处寻找,但是依然没有找到目标,他感到非常失望,又回到了楼上,仔细又把珍贵的书翻了一遍,依然一无所获。</p>

这时,他想:“我不能白来一趟,必须取几本珍贵的书作纪念,否者,也太晦气了。”于是,他在一个豪华书橱里取下了唐文宗刻石经《孝经》《论语》《尔雅》收入囊中,然后轻手轻脚走出藏书阁,飞身下楼,沿着进来原路出了清源书院。</p>

书院是修学场所,平常在夜里只有巡夜的,在藏书楼和其他地方,都没有另设看护的,所以,黑衣人此次潜入,暂时没有被发现。</p>

第二天清晨,书院依然平静如常,朝食过后不久,书院护门的来报:“按察使大人快到书院门口了!”</p>

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