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第三章 葬情谷丽人遇奇缘 真情难收(十一)(1 / 2)

江湖方圆 齐云山闲人 更新时间 2022-02-05

 傲蕾今年只有十六岁,碧玉之年,羞于谈男女之事,听到何紫寒谈到禁忌纵情纵欲的话题时,她感到很害羞,只好对她师父说她不懂。</p>

何紫寒说:“这‘四忌’能让初学者比较快地‘入静’,这是通过排除杂念来集中意念,等你以后有了内功心力之后,便可以很快地集中意念,从‘入静’ 的心理活动来看,也要特别注意几个要点,第一是要松静自然,‘松’就是放松,即身心的自然放松,也就是让形神进入松适状态,具体说,练功时,身心整体都要放松,肌肉不能绷紧,手脚不能僵硬,心里不能紧张,除了姿势保持一定的状态外,身心各部位都要做到最大限度的放松,比如,静立练功时,要做到两眉舒展、含胸拔背、沉肩垂肘、松腰松胯等;同时,精神上也要放松,解除一切心理紧张状态,消除顾虑,使意识处于一种轻松舒适的状态;还有,练功时,呼吸同样也要放松,呼吸要尽量做到深、长、细、匀,将气沉到丹田,如果憋气凝神,就会使意念无法守住丹田,使气息很难顺畅,这将影响气力的有效发挥。”何紫寒对傲蕾仔细解释“入静”时“松”的要领。</p>

傲蕾心里想:“要真正学好武功并不是一件容易的事,仅仅是放松心情就有这么多的讲究,太复杂来。我原来以为只要能拜上何姐这样的武林顶级高手作为师父,我也很快能成为武林高手,可是,听师父这么一说,我感到要真正成为武林高手,真的是很难很难。”</p>

傲蕾问:“师父,这‘松’就有这么多讲究,那么,‘静’是不是也同样有那么多的讲究呢?”</p>

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“所谓的‘静’,是指在练功过程中,要保持情绪、心态的安适宁静,当然,应该注意的是,练功的‘静’与通常休息时的安静是不一样的,人在心情紧张之后,常常需要有一定的时间安静休息,以消除疲劳,恢复身体机能,这种放松的‘静’是调整身心的需要。与此不同,练功时的‘静’不是紧张之后的安静休息,而是一种主动的入静状态,是特殊的主动性心理活动,是‘动中之静’,这种‘静’充分利用集中意念的主动性,做到眼、耳、鼻、舌、身、意‘六根清静’,视而不见,听而不闻,避免外在环境因素干扰,让身心趋于清静。”何紫寒解释说。</p>

“‘松’与‘静’是一样的吗?通常,心情轻松,内心就比较清静,是不是说,只要‘松’就能‘静’?”傲蕾问。</p>

“‘松’与‘静’是有所不同的,‘松’是身心的自然放松,内心不绷紧,不执着,而‘静’是内在心理的清静安宁,当然,‘松’与‘静’是互动互进的,身心放松才能使内心更容易入静,而只有真正入静,才能使身心进一步放松,所以,练功达到一定的状态,便能使‘松’与‘静’互为优化,互动积累优势,达到松、静共进的理想状态。”何紫寒仔细为傲蕾讲解。</p>

“师父,弟子记住了,以‘松’引‘静’,以‘静’促‘松’,让‘松’‘静’互相促进。”傲蕾想起了之前她师父所讲的道家的“虚静”观点,她故意用哲理性的语言来转述师父讲的内容。</p>

何紫寒继续说:“第二个要点是要意气结合,‘入静’过程中,意念的集中和运用是与气息的驱动和运行紧密相连的,‘意’与‘气’互依互存、互动互进,所以,入静练功时,不能只强调以意领气,如果一味地强迫自己延长呼吸,或者故意停闭呼吸,皆是违背了顺其自然的原则,这是片面地强调‘以意至上’,错误地理解了以意领气的运行方式,这会破坏以意运气、以气运力的自然发挥,所以,如果一味地强调‘以意至上’,反而会欲速而不达,使运气不顺,所以,入静练功时保持呼吸的深、长、细、匀非常重要,必须心静而自然调息,调息而自然神凝,让意气自然互动,使以意运气能顺畅发挥。当然,在另一方面,入静练功时,也不能片面强调‘以意随气’,入静时,内气会增强,心里会出现各种随气运行而来的特殊意识,这种特殊意识有时是异常的、有害的,这就不能任其发展,否则,随着气的运行,就容易出现肆意忘形的行为,这就是所谓的‘走火入魔’,所以,让意与气协调互动,才是健康的入静练功方法。”</p>

“原来以意运气要防止两个极端,既不能过分强调‘以意至上’,亦不能一味地听任‘以意随气’,但是,要把握好以意运气的适度状态或适当分寸,看来是非常不容易的,师父能谈谈这方面的经验吗?”傲蕾提出了她的要求。</p>

“你提的这个问题涉及到入静练功时要注意火候适度的状态,入静练功时一定要根据自己的体验,注意掌握好调身、调息、调心的适当强度,如果火候不到,就难以收到练功的实际效果;而如火候太过,就会起相反的作用,很难真正入静,甚至会产生一些不良反应,因而,在意念的集中、运用上,要做到“若有若无”;在呼吸方面,要顺其自然,既不是任其自然,也不是强行使然;在心理体验上,意念的集中既有意又似无意,既无意又似有意,尽量做到顺然意会。除此之外,在‘意’与‘气’的关系上,要以意运气要自然适度,不能强行地以意御气,否则,很容易心力交瘁;亦不能一味任气引意,否则,很容易走火入魔,只有让意、气良性互动,才能达到比较好的效果。”何紫寒说。</p>

“这‘适度’也太难掌握了,调身、调息、调心要适度,意、气互动要适度,像弟子这样的初学者,是很难把握准其中的分寸的,希望师父在弟子实际训练时,一定要多多指导,避免出现过错,否则,万一弟子练功时,师父不在场,一旦弟子‘走火入魔’,就太很危险了!”傲蕾说。</p>

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