方芳一听到昊玥的大名，就情不自禁对他行礼，是有原因的。
原来她能悟出从浑身上下任何一处施出法术的道理，也是从这昊玥真君的一卷炼器记载中得到的启发。
当日她沉浸在灵山藏经阁中的典籍中，一日无意中翻到了一系列的杂谈。
这杂谈里面集中各种修士五花八门的修炼心得，在普通灵修剑修体修眼中看来，这些记载都是不务正业的，只可以作为八卦来打发时间。
但方芳却很喜欢这些修炼心得，觉得能够在其中得到不少灵感。
昊玥真君的以器入道说，也收录这这系列杂谈中。
其中有一篇中谈到，他曾经炼制过一个天青日月壶，炼制的过程中过于投入，不慎将一缕神识也炼入其中。
待日月壶成之日，他的神识竟然在壶中感受到日月天青，甚至将这个日月壶当成了一个芥子空间，在其中修炼了一段时间。
不久后，他将这缕神识收回，觉得自己的神识强度增强了许多，便认为这也是一种修炼方法。
他总结出来就是：神识如水，无孔不入，天下万物无一不可附在其上修炼。
当时方芳看到了这句话，觉得如当头棒喝，没过多久，她便悟出了自己的修行之路。
神识既然如水，无孔不入，无处不可修炼，那么在人体内可，在人体外也可。
如离体修炼，便得附在法宝之上，或其余的灵物。