法慧禅师乃是达摩院首座，对于少林寺七十二绝技再熟悉不过，他又专门修习一指禅这种指法，自然对大智无定指、多罗叶指这类同为少林七十二绝技的指法无比了解。
“少林七十二绝技，不但一指禅，包括大智无定指等等所有少林绝技，几乎都是与禅修有关，也就是所谓的功不离禅，禅不离功，这些武学，说到底，终究是一种参禅的方式，通过武学来了解禅宗中的真意。”法慧禅师缓缓开口道“大智无定指，其名来自于《大智度论》，此论乃是由龙树菩萨所造，龙树菩萨乃是天竺人士，在大乘佛教之中，被誉为释迦再来，他的缘起性空，在佛门禅宗之中十分重要。”
“缘起性空，大约就是说，这世间没有独存性的事物，亦没有常住不变的事物，一切都是因缘和合所生气，而这些东西乃是假有，本性是空的，如果自性不空，则就不能有，即是真空生妙有之真意。诸法因缘生，诸法因缘灭，因果定律与世间万物从不脱离。”法慧禅师解释道。
张寒城有些似懂非懂，他毕竟不是佛门弟子，这些天虽然听了法慧禅师教他一些佛学道理，但涉及到一些高深的学问，他便不能领会了。
法慧禅师似是看出了张寒城的不解，道“先前贫僧与你说过《心经》，佛法各种经典，乃是共通的，而《心经》之中的空即是色，色即是空，空不异色，色不异空，便是与龙树菩萨所传佛法相通的道理。”
张寒城这才稍微了解了一些。
法慧禅师道“大智无定指并非是龙树菩萨所创，而是隋时一位名叫无定的道人所创造。”
张寒城微微一怔，道人？
道人所创造的武功，怎么跑到少林寺来了，又成了七十二绝技？